En tiempos en que lo religioso parece estar en baja en Occidente -al menos en cuanto a la participación en el culto-, en que la Iglesia católica en el país perdió en las últimas décadas un tercio de sus fieles, en que cada vez más gente evita las movilizaciones y, en el mejor de los casos, sigue los acontecimientos “a distancia”, debe concluirse que la visita del papa León XIV fue un rotundo éxito. La cantidad de fieles que participaron de las misas y los encuentros y el entusiasmo que manifestaron confirmaron las expectativas más optimistas.

Pero si es por los conceptos que se esperaban de él más allá de lo estrictamente religioso, también lo fue: no dejó tema álgido por tocar, siempre con altura. Durante tres días y medio, Argentina estuvo atravesada por un clima de espiritualidad generado por la presencia del pontífice, pero protagonizado por muchísima gente cuyo impacto en una sociedad desgarrada y, sobre todo, en sus dirigentes, está por verse.

Ese posible impacto tiene que ver, principalmente, con el clima de convivencia política en un país que, olvidado de la antinomia peronismo-antiperonismo que tanto daño hizo a los argentinos, con la crisis del campo y el matrimonio Kirchner instaló una grieta que el actual presidente se encargó de profundizar con descalificaciones e insultos. El mensaje de León XIV a todos está atravesado por el llamado a la unidad, sin perjuicio del saludable pluralismo democrático. Comenzó haciéndolo el primer día en el Palacio Libertad y siguió hasta el último día en Luján.

Hubo conceptos en ese sentido que apuntaron a los dirigentes, particularmente a los políticos cuando habló de “la disposición a escuchar, la búsqueda paciente de acuerdos y la capacidad de reconocer en quien piensa de manera distinta a un compatriota con quien se comparte un mismo destino”. Además de pedir “el cuidado de las palabras” y de destacar que “quien ejerce la autoridad tiene también el deber de actuar con prudencia”, en una referencia imposible de no relacionar con Milei. Porque el diálogo, dijo, permite afrontar mejor los desafíos.

La mención que más engloba la realizó junto al santuario de la Virgen Luján, un lugar de especial significación para los católicos porque es la morada de la patrona de los argentinos: “Necesitamos reconciliarnos también con nuestra historia y con nuestro presente, para generar un futuro nuevo, donde sea el amor el que tenga la última palabra”, señaló al invocarla. E insistió en pedirle que ayude a los argentinos a “seguir recorriendo caminos de reconciliación”, un término que no solo remite a la grieta actual, sino a las heridas que dejaron el terrorismo y la dictadura.

Es cierto que el Papa viene manifestando su preocupación por la extensión de la polarización política en muchos países, como lo evidenció en junio en España. Pero también es verdad que tanta insistencia tiene que ver con una preocupación central de la Iglesia argentina desde la crisis de 2001 y sus llamados al diálogo y la búsqueda de consensos que nunca fueron escuchados. El propio Bergoglio, luego Francisco, tenía esa gran inquietud. De hecho, el principal aporte que quería hacer con su frustrado viaje era a la unidad. Teniendo o no parte de culpa, la grieta se lo impidió.

El siguiente aspecto relevante en los mensajes de León XIV fue el económico. No porque fuera menos importante, sino porque un mejor clima de convivencia facilitaría las respuestas. Tuvo la particularidad de no referirse sólo a los pobres, sino también a la clase media, que tanto sufre el ajuste. “Pienso de manera particular en las familias que llevan sobre sí el peso de la incertidumbre, en quienes buscan trabajo, en los ancianos que han contribuido durante años a construir la sociedad y en quienes, aun trabajando, tienen dificultades para cubrir las necesidades de su hogar”, dijo.

Y acaso haciéndose eco de una definición que no pocos economistas le reclaman a la Iglesia, destacó la importancia de la iniciativa privada para la generación de riqueza, Pero recomendó que “el crecimiento alcance también a quienes encuentran mayores dificultades” porque ciertamente en el ámbito eclesiástico, en general, no se suscribe la teoría del “derrame”. Y tanto en el Palacio Libertad como en la UCA arremetió contra el economicismo, al afirmar que “la economía debe estar al servicio de la persona, y no la persona al servicio de la economía”.

León XIV confirmó que la Iglesia no solo habla con palabras, sino también con gestos como su conmovedor paso por el Cottolengo Don Orione tras la polémica por los recortes a las pensiones y prestaciones a personas con discapacidad. El Papa confirmó que Milei buscó siempre amortiguar los señalamientos que lo tenían como principal destinatario: habló de que “es más lo que nos uno que lo que nos divide” y que prefiere amar decisiones difíciles ahora, pero necesarias, que redundarán en una mejora de las nuevas generaciones.

En fin, incluyó menciones a la importancia de la educación básica y la universidad, también blanco de recortes. Al igual que la mención a las personas mayores, muchas de las cuales cobran una miseria, si bien hace mucho tiempo. La advertencia por el daño que provoca la corrupción tampoco estuvo ausente, al igual que la impunidad frente a los delitos. Así las cosas, habrá que concluir que de Roma viene lo que a Roma va porque prácticamente no faltó nada en materia política, económica y social en los mensajes del pontífice.

La Iglesia argentina recibió un fuerte impulso luego de haber perdido en las últimas décadas el 30% de sus fieles a la par que la práctica y la observancia de muchos preceptos también cayó. Tiene ahora el desafío de aprovechar semejante envión. En tanto que del Presidente para abajo, deberá demostrar si pondrá en práctica las recomendaciones del Papa. Algo es seguro: en las encuestas a los fieles en las celebraciones, la demanda por abrumadora mayoría era que se avance en la unidad de los argentinos.

La política está ante una oportunidad histórica. El tiempo dirá.

AS